Вечното „да“ не е доброта. Понякога е страх с добри обноски

Казваш „да“, още преди човекът да е довършил молбата си. Поемаш чуждите задачи, когато твоите вече преливат. Съгласяваш се с планове, които всъщност не искаш. После се прибираш уморен и се чудиш защо.

Лесно е да наречем това доброта. Но си задай един въпрос: когато казваш „да“, усещаш ли радост, че помагаш… или облекчение, че си избегнал неудобството да откажеш? Ако е второто, възможно е това „да“ да не идва от щедрост, а от страх. Страх да не разочароваш. Да не бъдеш отхвърлен. Да не изглеждаш егоист.

Някои психолози описват този модел като угодничество (fawn response) - начин човек да намалява напрежението, като поставя нуждите на другите пред своите. Каквато и да е причината, цената често е една и съща. Всяко „да“, което противоречи на теб самия, постепенно се превръща в умора, раздразнение или тихо негодувание.

Парадоксът е, че опитвайки се да запазиш отношенията на всяка цена, понякога започваш да ги преживяваш с все по-малко желание.